A paz da fé

Três passagens do Novo Testamento ( Romanos 4:3 ; Gálatas 3:6 ; Tiago 2:23 ) reiteram a declaração em Gênesis 15:6 de que a fé de Abraão foi imputada a ele como justiça . Embora a ênfase seja diferente em cada uma delas , por enquanto é suficiente observar que Abraão foi justificado perante Deus porque confiou nele .

O conceito bíblico de justificação não é apenas a remoção negativa da culpa mas , a atribuição positiva de justiça a uma pessoa que , de outra forma , seria culpada ( Romanos 4:5 ). A frase “ lhe é imputada como justiça ” sugere a origem financeira da palavra e implica a aplicação de um saldo credor em uma tabela de contas . Ao crer , a conta de Abraão foi positivamente creditada por Deus com justiça . Da mesma forma , ao confiar em Cristo , todo filho da fé recebe a atribuição positiva de justiça , não apenas aos olhos de Deus , mas pelo cálculo justo do próprio Deus ofendido .

Baseando-se na experiência de Davi no Salmo 32 , Paulo descreve a bemaventurança da pessoa que desfruta conscientemente de tal posição diante de Deus . Embora no grego clássico a palavra makarios ( bemaventurado ) descrevesse o estado de libertação das preocupações e ansiedades diárias , no Novo Testamento ela é usada para descrever não apenas a libertação do fardo da culpa , mas as fortunas da generosa graça para aqueles que estão em Cristo : “ Sendo , pois , justificados pela fé , temos paz com Deus , por nosso Senhor Jesus Cristo ; pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça , na qual estamos firmes , e nos gloriamos na esperança da glória de Deus ” ( Romanos 5:1-2 ).

O progresso da fé

Embora o relato histórico da vida de Abraão no Antigo Testamento não ignore as ocasiões em que ele vacilou , é encorajador e instrutivo observar sua graciosa avaliação espiritual pelo Espírito Santo no Novo