LIDERANÇA PASTORAL homens . “ Pastorear o povo do Senhor ” é uma descrição adequada do serviço de um ancião / presbítero para Deus .
Há muitos exemplos no Antigo Testamento de pastores espirituais bons e ruins . O pastor supremo é Deus ( Salmo 23 ) e Ele é o padrão pelo qual Seus subpastores são medidos . Ele é o exemplo para todo ancião que tem a tarefa de pastorear o povo de Deus . Há também os exemplos imperfeitos , porém bons , de Moisés e Davi . Em contraste , Jeremias e especialmente Ezequiel ( 34:1-10 ) tiveram palavras fortes para os anciãos de Israel e seu fracasso como pastores espirituais . A lista é longa e inclui levar o povo ao pecado , ignorar os doentes e feridos , deixar as ovelhas dispersas à própria sorte e comportar-se com severidade .
É interessante que a resposta de Deus às falhas de Seus subpastores seja a própria intervenção direta ( 34:11-17 ). Em contraste com os pastores fracassados de Israel , o Senhor procura as ovelhas quando elas estão dispersas , as livra do perigo e as recupera para alimentá-las ; Ele garante que elas estejam seguras , alimentadas e descansadas .
O Novo Testamento retoma o mesmo tema do cuidado pastoral que o Senhor oferece ao Seu povo por meio dos presbíteros que supervisionam a igreja local . Pedro , que era ancião , dá instruções para que os anciãos conduzam o povo de Deus como os pastores devem conduzir suas ovelhas ( 1 Pedro 5:1-4 ). Vale a pena notar que Pedro passa da inevitabilidade da perseguição aos cristãos no capítulo 4 para sua instrução aos presbíteros no capítulo 5 . Pedro estava preparando seus leitores para suportar o sofrimento pela justiça , com uma forte liderança pastoral de seus anciãos sendo uma necessidade para todos os cristãos , especialmente aqueles que sofrem perseguição .
A base da exortação de Pedro é a seguinte : “ Aos presbíteros , que estão entre vós , admoesto eu , que sou também presbítero com eles , e testemunha das aflições de Cristo , e participante da glória que se há de revelar ” ( 5:1 ). Pedro apela aos anciãos como um deles . Ele já estabeleceu sua autoridade apostólica ( 1:1 ), mas agora ficamos sabendo que ele também atuou como ancião de uma igreja local . Ele está afirmando que entende os desafios da liderança espiritual ; ele pode se relacionar com eles .
Ele também conhece o sofrimento como testemunha dos sofrimentos de Cristo . Pedro deve ter lamentado profundamente o fato de que os sofrimentos do Senhor sempre o lembrariam de sua própria negação do Senhor . Como beneficiário do cuidado pastoral do Senhor após ter caído , Pedro assumiu seu lugar como testemunha pública dos sofrimentos de Cristo . Ele entende os desafios deles , conhece a bênção do cuidado pastoral após o fracasso e os lembra de que compartilha a mesma esperança segura de glória em face da perseguição .
Em seguida , encontramos a exortação de Pedro para ser um pastor : “ Apascentai o rebanho de Deus , que está entre vós ” ( v . 2 ). Com empatia e autoridade , Pedro ordena que os presbíteros cuidem dos cristãos que são de sua responsabilidade imediata . Seu cuidado pastoral é com as ovelhas sob sua tutela e somente com essas ovelhas . Será que Pedro poderia estar se lembrando da ordem do Senhor a ele no terreno da ressurreição (“ Apascenta as minhas ovelhas ” – João 21:16 )? O que ele havia recebido diretamente do Senhor , ele agora ordena a seus companheiros pastores .
Como isso se traduz nas rotinas comuns semanais de uma igreja local ? Na dependência de Deus , os presbíteros devem cuidar dos cristãos , como um pastor alimenta seu rebanho , ensinando , pregando , exortando , repreendendo e encorajando com a Bíblia . Eles devem estar entre os irmãos para que conheçam o rebanho e possam avaliar e responder
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